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Gernot Plass interpretiert Schillers “Maria Stuart” neu und versetzt das Stück in die Gegenwart. Eine theatralische Gratwanderung, die ihm und seinem Ensemble sehr gut gelungen ist. Eine Prise Fußball und Anleihen bei James Bond peppen das Stück auf. Die schauspielerische Leistung ist beeindruckend.
Statt sich auf fragwürdige Ratschläge von übergriffigen Regisseuren einzulassen, rollt sich Melike Yağız-Baxant den roten Teppich selbst aus. Mit einzigartiger Mimik, Gestik und Timing begeistert sie - eine echte Entdeckung! Weitere Termine: 28. und 30.11.
In "Ortstaxe" kombiniert der Klezmer-Kabarettist Aliosha Biz Wiener Lokalkolorit mit globalen Themen: Von der Müllabfuhr in Wien und Moskau über Kärntner Speckfeste bis zu den Tiroler Bergen – stets mit Humor, Dialektvielfalt und einem Augenzwinkern Richtung „baasst schun“-Mentalität.
Das Theater in der Josefstadt zeigt in den Kammerspielen Fritz Hochwälders Satire Der Himbeerpflücker (1965): Ein Juwelendieb wird in einem Dorf für einen KZ-Wächter gehalten. Statt der Sache nachzugehen und ihn eventuell auszuliefern, verhandeln die Bewohner – und entlarven ihre eigene Schuld.
Autor und Regisseur Calle Fuhr steht in diesem Solo auf der Bühne - und nimmt das Publikum mit auf eine ebenso detailreiche wie unterhaltsame Reise ins SIGNA-Wunderland. So entsteht ein ganz besonderer Theaterabend zwischen Stand-up, TED-Talk und Lecture Performance. Das Stück war im vergangenen Frühjahr stets ausverkauft. Für die Vorstellung am 5. und 6.12. gibt es ab 5.11. Tickets auf der Volkstheaterseite.
Orlando, jung und attraktiv, lebt über vier Jahrhunderte und wechselt in Konstantinopel nach einer Trance das Geschlecht. Als Frau erkundet sie mit Ironie die Themen Rollenbilder, Zeitgeist und die Vielfalt widersprüchlicher Identitäten. Regie von Therese Willstedt nach ein Textfassung von Tom Silkeberg.
In drei Soli behandelt das Ensemble das Thema "Freiheit", wägt ab, verwirft, schmiedet Pläne für eine Parteigründung und eine Marsbesiedelung, schmeißt eine Runde für alle, Dias an die Wand und die Frage in den Raum, was wir anstellen mit der gemeinsamen, fortgeschrittenen Zeit.
